ОРОЧИ – один из древних, но малочисленных народов. Современные орочи, которых, по данным переписи 2009 года, всего 915 человек, проживают в Приморье и Хабаровском крае по берегам рек Тумнин и Амур.

В Хабаровском крае орочи живут на побережье Татарского пролива в районе города Советская Гавань. Большинство из них расселено по реке Тумнин, в селах Новое Омми, Гурское Комсомольского района. Говорят орочи на орочском языке, который, относят к южной (маньчжурской) подгруппе тунгусо-маньчжурских языков. Однако в области морфологии он ближе к тунгусской подгруппе. В языке выделяются тумнинский, хадинский, хунгарийский диалекты. В 1989 году родным считало орочский язык 17,8 %, в то время как русский язык назвали родным 82,2 % орочей. Письменность орочей была создана в начале 2000-х годов.

По переписи 2002 года в Хабаровском крае из 426 орочей владеют орочским языком лишь 4,2% (18 чел.), русским – 99,8% (425 человек). Формирование орочей происходило на склонах Сихотэ-Алиня, на территории от залива Де-Кастри на севере до реки Ботчи на юге. В этом длительном процессе принимали участие элементы различного этнического происхождения, как местного (нивхские, айнские и не только), так и эвенкийского и других. В результате сложились пять территориальных групп: амурская, хунгарийская, тумнинская, приморская (хадинская) и коппинская.

Хотя орочи были крещены еще в XIX веке, их жизнь и поведение в обществе и в природе регулировала система традиционных религиозных верований и запретов. Мир для орочей был населен добрыми и злыми духами. У них (у духов) просили удачи, им приносили жертвы. Весьма почитались Тэму – хозяин (или хозяйка) водной стихии и касатка – священное животное, имеющее власть над морскими зверями и рыбами. Известны были и другие духи – хозяин скал (каггаму), хозяин грома и погоды (агди эзэни).

По народным представлениям, Земля – это огромная лосиха, имеющая восемь ног, хребет ее – цепь гор, шерсть – деревья, пух – трава и кустарники, паразиты в шерсти – звери, а вьющиеся вокруг нее насекомые – птицы.

Интересен календарь орочей. Год делился у них на месяцы, соответствовавшие фенологическим (природным) явлениям и промысловым занятиям: гуси биани – «месяц прилёта орла»; туа – «месяц ворона»; зонка – «месяц, когда течет с крыши»; илакта биани – «месяц цветов»; нада биани – «жаркий месяц» (7-ой); омо хукканку ини – «первый месяц охоты с петлями»; амукин хукканкини – «последний период охоты с петлями»; мийэ – «месяц плеча»; ичэ – «новый месяц»- январь.

Распределение численности национальности по регионам